《它夜夜操》

【它夜夜操】

生财有大道。生之者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者以身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好义(yi)者也，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰(yue)："畜马乘，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家(jia)，不(bu)畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚敛(lian)之(zhi)臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为(wei)利(li)也(ye)。长国家而(er)务财(cai)用者(zhe)，必(bi)自(zi)小人(ren)矣。彼(bi)为善(shan)之(zhi)，小人之使(shi)为国家，灾(zai)害(hai)并(bing)至；虽(sui)有善者，亦无(wu)如之何矣！此谓国不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。