《福利久久久》

【福利久久久】

著者呵责他(ta)本(ben)国没(mei)有(you)独创的文明，没(mei)有(you)卓(zhuo)绝的(de)人物，这是(shi)的确的。他们(men)的(de)文化先取法于中国，后来便学了欧洲；人物不(bu)但没有孔(kong)，墨，连(lian)做和尚的(de)也谁都比(bi)不过(guo)玄奘。兰(lan)学盛行之后(hou)，又不(bu)见(jian)有齐名(ming)林那，奈端，达(da)尔文等(deng)辈的学(xue)者；但(dan)是，在植(zhi)物学，地(di)震(zhen)学，医(yi)学上，他们是已经著(zhe)了相当的功绩(ji)的，也(ye)许(xu)是著者因为(wei)正在针(zhen)砭自大病之故(gu)，都故意(yi)抹杀(sha)了(le)。但(dan)总而言之(zhi)，毕竟并无固有的(de)文明和(he)伟大的世(shi)界的(de)人物；当两国的(de)交情(qing)很坏的时候，我们的论者(zhe)也常常于此加(jia)以嗤笑(xiao)，聊(liao)快一时的人心。然而(er)我以为惟其如此，正所以(yi)使日本能有(you)今日，因为旧物(wu)很少，执著也就不(bu)深(shen)，时(shi)势一移，蜕变极易，在任(ren)何时候，都能(neng)适合于生(sheng)存。不像(xiang)幸存的古国，恃(shi)着(zhe)固有而陈旧的(de)文明，害得一切硬(ying)化，终(zhong)于要走到(dao)灭亡的路(lu)。中国倘不彻底地改革(ge)，运命总还是日(ri)本长(zhang)久，这是我所相信的；并以为为(wei)旧家子(zi)弟(di)而衰落，灭亡，并不(bu)比为(wei)新发户而生存，发达者(zhe)更光(guang)彩。