大(da)学之教也(ye)时,教必有(you)正(zheng)业,退息(xi)必有居(ju)。学,不学操(cao)缦,不能(neng)安弦;不(bu)学 博依(yi),不(bu)能(neng)安诗;不(bu)学杂服,不(bu)能安(an)礼(li);不(bu)兴其艺(yi),不能乐学。故君(jun1)子之于学也, 藏(cang)焉(yan),修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学(xue)而(er)亲其(qi)师,乐其友而信(xin)其(qi)道。是以虽 离师辅而(er)不反。《兑命(ming)》曰:"敬(jing)孙务时敏,厥修乃来(lai)。"其此之谓乎。
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