社祭(ji)土(tu)而主阴气(qi)也。君南乡于北墉下,答(da)阴之义也。日(ri)用甲,用日(ri)之始(shi)也(ye)。 天子(zi)大社必(bi)受霜露风雨(yu),以达天(tian)地之气也。是(shi)故丧国之社屋之(zhi),不受(shou)天(tian)阳也,薄 社北牖,使(shi)阴(yin)明也。社所以神地之道也(ye)。地载万物,天(tian)垂(chui)象。取财于地,取(qu)法于 天,是以尊(zun)天(tian)而(er)亲地也,故(gu)教民(min)美报焉(yan)。冢主中ニ而国主(zhu)社,示本也(ye)。唯为社事(shi), 单出里。唯为社田(tian),国人毕作。唯社,丘(qiu)乘(cheng)共粢盛,所(suo)以报本(ben)反始也。季春(chun)出火, 为焚(fen)也。然后简其(qi)车赋(fu)而历其(qi)卒伍,而君亲誓社(she),以(yi)习军旅。左之右之,坐之起(qi) 之,以观(guan)其(qi)习变(bian)也。而流示之禽,而盐诸利,以观其不(bu)犯命也。求(qiu)服其志,不(bu)贪(tan) 其得。故以战则克,以祭则受福(fu)。
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