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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百(bai)，威仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。