《日本美女人人干人人操》

【日本美女人人干人人操】

恒豆之菹，水草之(zhi)和气也；其醢，陆(lu)产之物也。加豆，陆(lu)产(chan)也；其醢，水(shui)物 也。笾豆之荐(jian)，水土(tu)之(zhi)品(pin)也，不(bu)敢用常(chang)亵味(wei)而(er)贵多品，所以交于神明(ming)之义也，非 食味(wei)之道(dao)也。先(xian)王之荐(jian)，可食也而不可(ke)耆(qi)也。卷冕路车，可陈也而(er)不可(ke)好也。武 壮，而不(bu)可乐也(ye)。宗庙之威，而不可安也。宗庙之器(qi)，可用(yong)也而(er)不可(ke)便其利(li)也。 所以交于神明者(zhe)，不可同(tong)于所安(an)乐(le)之(zhi)义也。酒(jiu)醴(li)之美，玄酒明水之尚，贵五味之(zhi) 本也。黼黻文绣之美，疏布之尚(shang)，反女功之始(shi)也(ye)。莞簟(dian)之安，而蒲越(yue)稿鹾讨尚， 明之也(ye)，大羹不和，贵其质(zhi)也。大圭不琢(zhuo)，美(mei)其质也。丹漆雕几之美，素车(che)之乘， 尊(zun)其朴也(ye)，贵其质(zhi)而已矣。所以交于神明者(zhe)，不可同于所(suo)安(an)亵之甚也。如(ru)是而后 宜。鼎俎奇而笾(bian)豆(dou)偶，阴阳(yang)之(zhi)义(yi)也。黄目(mu)，郁(yu)气之上(shang)尊(zun)也。黄者(zhe)中者(zhe)；目者气之(zhi) 清(qing)明(ming)者也。言酌于中而(er)清明于(yu)外也(ye)。祭天，扫地而祭(ji)焉，于其质(zhi)而已矣(yi)。醯醢之(zhi) 美，而(er)煎盐(yan)之尚(shang)，贵天产也。割(ge)刀之用，而(er)鸾刀之贵，贵(gui)其义也，声和而后断也(ye)。